1. 陽光明媚,我活得很好。
2. 每個人的選擇都不同,我們不要再干預。
3. 放下,不是停止關心,而是承認自己無法再為別人做什麼。
4. 放下,不是退縮,而是領悟到別人不受我控制。
5. 放下,並非放棄。
6. 人總需要勇敢生存。
星期五, 3月 05, 2010
工作
小時候常渴望長大,總是覺得快點變成「大人」就好。長大了才了悟當小孩子是如何輕省,了無牽掛,名正言順以吃喝玩樂為目標。變成「大人」是一個學習歷程,尤其剛踏入社會之初,那種工作環境、節奏、人事關係的複雜性等,是足夠成為年輕人輕言辭職的藉口。以我自己為例,跌跌撞撞,輾轉換過四五份工作,無一份工作令我能投入和快樂,而且那一個階段,更沒有人生目標可言。在一個偶然的機會下,我到了幼稚園當兼職。那時反正失業,而我也不討厭小孩子,在幼稚園工作好像也蠻有趣,於是幹了兩個月。世間事,總是耐人尋味,所以才如此有意思吧。原來做幼稚園老師一點也不易,並非「湊仔」而已。沒有愛心、耐性和包容小孩子的心,也不要做老師。沒有體力、創意、樂觀和積極上進的態度,也最好不要從事教育工作。厚面皮,能屢仆屢起的人,就可以了。雖然我一直懷疑自己的能力,但原來面對小孩子,那個平凡沒用的我,忽然變得有使命感,所以我決定唸幼兒教育,立志做個出息的幼稚園老師。人生的變異與倒錯,反而讓人能更了解自己。那兩個月,足以改變了我的一生。梁啟超曾說:「人人各異其性質,故各有特殊之專長,人人各異其嗜好,故各有特殊之興味;人惟就吾所特長者、與所特好者、努力以赴之,期發展吾能力無所遺,其餘事、則委諸他人,勿庸兼顧也。」很多人的工作讓他們閃閃亮亮,變成一個更有自信和快樂的人。老土都要說句,但願繼續燃燒自己,照亮他人的生命。
星期三, 12月 16, 2009
說了又說,成長
1. 寫不寫,其實都不關別人的事。有些人為了炫耀自己過得有多好,或想別人知道你有如何不濟,就寫。這樣就好了嗎?
2. 我已經沒有興趣每天在自己的blog,刻意寫下什麼,又或者,心態不同了,一切都在乎自己而已。快樂就寫。順心隨意就好。
3. 原來人真的要認清自己其實是不難的,問題是你肯不肯呢。有沒有勇氣呢。時間是一個問題,但心才最重要。認清自己想要的,撇掉那些不好的部份,一個目標,就好好前進。
4. 其實我很喜歡當幼稚園老師。從來沒想到小時候脾氣暴躁如此的自己,今天有耐性站在教室看著小朋友遊戲和學習。是什麼原因?是什麼能夠改變了我?如果我告訴你,其實我第一次看麥兜故事那群小動物上台唱《春天花花幼稚園》校歌時,我忽然有一種莫名的感動,是一種無以名狀的快樂,心裡有句話,對自己說,我想跟小朋友一起。
5. 從小我都是個思想簡單直接的人,什麼權謀聰明機敏叡智心計,我什麼都不懂,傻傻呆呆的活著,就好。不過不失就好。中規中矩就好。不要出鋒頭,也不要做被人踐踏的那堆泥,混過去,就可以。
6. 長大了,讀書成績很一般,又工作了,又讀書了。生命不斷重覆。
7. 過程中,原來已經長大,飛渡千山,回望過去,訕笑自己,當時那個是我嗎?為什麼看上去懦弱不堪?那個呢?固執又任性又是我嗎?還有不說話不表達的那個,為什麼?
8. 生命就是如此,過了,就知道,喔,原來昔日的種種,造就了今天的自己。
9. 很好。至少。我很喜歡現在的自己。雖然未夠閃閃亮亮,但我相信,到達夢想那一天,一定夠光夠熱。
10. 一起努力吧。
2. 我已經沒有興趣每天在自己的blog,刻意寫下什麼,又或者,心態不同了,一切都在乎自己而已。快樂就寫。順心隨意就好。
3. 原來人真的要認清自己其實是不難的,問題是你肯不肯呢。有沒有勇氣呢。時間是一個問題,但心才最重要。認清自己想要的,撇掉那些不好的部份,一個目標,就好好前進。
4. 其實我很喜歡當幼稚園老師。從來沒想到小時候脾氣暴躁如此的自己,今天有耐性站在教室看著小朋友遊戲和學習。是什麼原因?是什麼能夠改變了我?如果我告訴你,其實我第一次看麥兜故事那群小動物上台唱《春天花花幼稚園》校歌時,我忽然有一種莫名的感動,是一種無以名狀的快樂,心裡有句話,對自己說,我想跟小朋友一起。
5. 從小我都是個思想簡單直接的人,什麼權謀聰明機敏叡智心計,我什麼都不懂,傻傻呆呆的活著,就好。不過不失就好。中規中矩就好。不要出鋒頭,也不要做被人踐踏的那堆泥,混過去,就可以。
6. 長大了,讀書成績很一般,又工作了,又讀書了。生命不斷重覆。
7. 過程中,原來已經長大,飛渡千山,回望過去,訕笑自己,當時那個是我嗎?為什麼看上去懦弱不堪?那個呢?固執又任性又是我嗎?還有不說話不表達的那個,為什麼?
8. 生命就是如此,過了,就知道,喔,原來昔日的種種,造就了今天的自己。
9. 很好。至少。我很喜歡現在的自己。雖然未夠閃閃亮亮,但我相信,到達夢想那一天,一定夠光夠熱。
10. 一起努力吧。
星期二, 2月 03, 2009
星期三, 8月 13, 2008
星期三, 5月 14, 2008
從百科全書中找人
人,或人類,這個名詞可以從生物、精神與文化各個層面來定義,或者是這些層面定義的結合。生物學上,人被分類為哺乳綱靈長目人科人屬智人種(學名為Homo sapiens 或 Homo sapiens sapiens 但此後者多數不為學界一致認可),擁有高度發展的頭腦。精神層面上,人被描述為能夠使用各種靈魂的概念,在宗教中這些靈魂被認為與神聖的力量或存在有關;而在神話學中,人的靈魂也會被拿來與其他的人型動物作對照。文化人類學上,人被定義為能夠使用語言、具有複雜的社會組織與科技發展,尤其是他們能夠建立團體與機構來達到互相支持與協助的目的。
生物學上人的學名為「智人」(拉丁文homo爲「人」,sapiens即「聰明的」),與黑猩猩、大猩猩、猩猩、長臂猿、合趾猿同屬人科的靈長目動物[1]。人類與其它靈長目動物的不同在於人類直立的身體、高度發展的大腦,以及由高度發展的大腦而來的推理與語言能力。由於人和猿血緣相近,動物學家D.莫利斯戲稱人類為裸猿 ,並著述從各個角度論述人類種種行為的起源。[1]。
行為學上來看人類的特徵有:懂得使用語言,具有多種複雜的互助性社會組織,喜歡發展複雜的科技。這些行為學上的差異也衍生出各文化不同的信仰、傳說、儀式、價值觀、社會規範。
(資料來源:維基百科)
生物學上人的學名為「智人」(拉丁文homo爲「人」,sapiens即「聰明的」),與黑猩猩、大猩猩、猩猩、長臂猿、合趾猿同屬人科的靈長目動物[1]。人類與其它靈長目動物的不同在於人類直立的身體、高度發展的大腦,以及由高度發展的大腦而來的推理與語言能力。由於人和猿血緣相近,動物學家D.莫利斯戲稱人類為裸猿 ,並著述從各個角度論述人類種種行為的起源。[1]。
行為學上來看人類的特徵有:懂得使用語言,具有多種複雜的互助性社會組織,喜歡發展複雜的科技。這些行為學上的差異也衍生出各文化不同的信仰、傳說、儀式、價值觀、社會規範。
(資料來源:維基百科)
動物與昆蟲
太愚昧了。動物與昆蟲之間的爭論,不如由維基百科教教我吧:
昆蟲
昆蟲在分類學上屬於昆蟲綱(學名Insecta),是世界上最繁盛的動物,已發現80多萬種,比所有別種動物加起來都多。昆字原作䖵[1]。昆蟲的構造有異於脊椎動物,它們的身體並沒有內骨骼的支持,外裹一層由幾丁質(英文 chitin)構成的殼。這層殼會分節以利於運動,猶如騎士的甲胄。昆蟲在生態圈中扮演著很重要的角色。蟲媒花需要得到昆蟲的幫助,才能傳播花粉。而蜜蜂採集的蜂蜜,也是人們喜歡的食品之一。在東南亞和南美的一些地方,昆蟲本身就是當地人的食品。昆蟲的身體分為頭部,胸部(thorax)和腹部(一譯:下體)(abdomen)。
動物
動物是多細胞真核生命體中的一大類群,稱之為動物界。動物身體的基本形態會在牠們發育時變得固定,通常是早在其胚胎發育時,但也有些會在其稍後的生命中有個變態的過程。大多數動物是能動的-牠們能自發且獨立地移動。動物是消費者-牠們依靠其他生命體(如植物)做為其食糧。
關於動物和昆蟲的分類,條目太多,叫人看了也不會記得。現在才懊悔,小學時沒甚麼探索大自然的心,更沒有甚麼科學頭腦。現在看多點,至少,知多一點點。
昆蟲
昆蟲在分類學上屬於昆蟲綱(學名Insecta),是世界上最繁盛的動物,已發現80多萬種,比所有別種動物加起來都多。昆字原作䖵[1]。昆蟲的構造有異於脊椎動物,它們的身體並沒有內骨骼的支持,外裹一層由幾丁質(英文 chitin)構成的殼。這層殼會分節以利於運動,猶如騎士的甲胄。昆蟲在生態圈中扮演著很重要的角色。蟲媒花需要得到昆蟲的幫助,才能傳播花粉。而蜜蜂採集的蜂蜜,也是人們喜歡的食品之一。在東南亞和南美的一些地方,昆蟲本身就是當地人的食品。昆蟲的身體分為頭部,胸部(thorax)和腹部(一譯:下體)(abdomen)。
動物
動物是多細胞真核生命體中的一大類群,稱之為動物界。動物身體的基本形態會在牠們發育時變得固定,通常是早在其胚胎發育時,但也有些會在其稍後的生命中有個變態的過程。大多數動物是能動的-牠們能自發且獨立地移動。動物是消費者-牠們依靠其他生命體(如植物)做為其食糧。
關於動物和昆蟲的分類,條目太多,叫人看了也不會記得。現在才懊悔,小學時沒甚麼探索大自然的心,更沒有甚麼科學頭腦。現在看多點,至少,知多一點點。
訂閱:
文章 (Atom)
